Manisalı olan şairin adı Ahmed’dir ve Dervîş Çelebi olarak tanınmıştır. İstanbul’a geldiği bilinmekle birlikte İstanbul’a ne zaman geldiği konusunda herhangi bir bilgi yoktur. (Yılmaz 2001: 211). 1010 / 1688’de vefat etti. Hayatı hakkında geniş bilgiler bulunmayan şairin şiiriyle ilgili değerlendirmeler Güftî’nin Teşrîfâtu’ş-şuarâsı’nda vardır. Güftî, Kâmî’nin şiirini sert bir dille hatta müstehcen ifadelerle eleştirir. Şiirlerini, kaba bir nazirecilik anlayışı içinde yazdığını ifade eden Güftî, onları, kaba, anlamsız, cansız, renksiz bulur (Yılmaz 2001: 211-212).
Kurnaz, Cemal - Mustafa Tatçı.Tuman (2001). “Kâmî ”. Nail Tuman Tuhfe-i Nâilî. Ankara: Bizim Büro Yay. C. II. 845.
Yılmaz, Kâşif (2001). Güftî ve Teşrîfâtü’ş-Şu’arâsı. Ankara: AKM Yay. 210-212.
Fe’ilâtün Mefâ’ilün Fe’ilün
Bezm-i gamda idüp tamâm-ı sühan
Her sözüm oldı ihtilâm-ı sühan
Bana taklîd idemez Kâmî
Bir alay müflis-i cüdâm-ı sühan
Yılmaz, Kâşif (2001). Güftî ve Teşrîfâtü’ş-Şu’arâsı. Ankara: AKM Yay. 212.
Resim ve Minyatür Bulunmamaktadır.
Bestelenmiş Eser Bulunmamaktadır.
Seslendirilmiş Eser Bulunmamaktadır.